Статья Си о Традиционной Китайской Культуре и Наследии

by ANKASAM Ekip

16 апреля 2024 года была опубликована статья генерального секретаря ЦК Коммунистической партии Китая (КПК) Си Цзиньпина о “сохранении и передаче культурного наследия и продолжении традиционной китайской культуры”. Ожидается, что она также будет опубликована в восьмом номере журнала “Цюйши”, журнала ЦК КПК, в 2024 году.[1]

Идея Си о культуре была впервые официально выдвинута на двухдневном национальном совещании по общественным коммуникациям и культурным исследованиям, состоявшемся в Пекине 9 ноября 2023 года. С тех пор в области общественных коммуникаций и культуры были достигнуты исторические успехи, которые приписываются руководству председателя Си, являющегося также центральным генеральным секретарем КПК.[2] Новые идеи и суждения Си о культурном развитии в новую эпоху обогатили марксистские теории культуры.

В культурной доктрине Си подчеркивается цель создания более сильного культурного доверия, следование подходу открытости и инклюзивности общества, следование фундаментальным принципам, а также продвижение китайской нации путем построения сильной идеологии. Си подчеркнул, что общение с международным сообществом и культурная работа чрезвычайно важны, отметив, что ЦК КПК систематически планирует и проводит мероприятия в этой области с общей и стратегической точки зрения и добился исторических успехов. Си заявил, что он сосредоточится на новых культурных задачах, таких как продвижение культурного процветания, создание ведущей культурной гегемонии и продвижение современной китайской цивилизации, и представил важные наброски работы, которая будет проводиться в этом направлении.

Концепция “сообщества людей с общим будущим”, которую Си часто выдвигает в культурном контексте, представляет собой оппозицию доминирующей американской культуре и внешней политике. Эта концепция подчеркивает суверенное равенство. Кроме того, общая судьба и процветание узакониваются концепцией демократизации международных отношений. Эти концепции подразумевают, что Китай не должен ставить себя выше других государств и позиционировать себя в качестве защитника самоопределяющегося мирового порядка.

Во-вторых, Китай считает себя защитником существующего и справедливого международного порядка и выступает против ревизионистских изменений, навязываемых Соединенными Штатами. Как говорится в совместной декларации Китая и России, опубликованной в 2019 году,[3] эти страны поддерживают международную систему, ориентированную на Организацию Объединенных Наций (ООН), и порядок, основанный на международном праве, а также придерживаются целей и принципов Устава ООН. Однако Китай и США, похоже, расходятся во мнениях относительно основных международных норм, которые они отстаивают.

В-третьих, концепция рассматривает Китай как равноправного игрока среди развивающихся стран, стремящегося к равному отношению к другим государствам и позиционирующего себя как эффективного лидера в международной системе. Хотя Китай уже много лет придерживается принципа невмешательства во внутренние дела, с ростом его могущества культурная дипломатия стала занимать довольно доминирующее положение. По словам Си, “Китай теперь готов взять на себя ведущую роль в реформировании системы глобального управления”.

Однако китайское руководство должно отличаться от культур великих держав прошлого. По словам министра иностранных дел Китая Ван И, главная стратегия основана на сотрудничестве, а не на создании различных видов кооперации и союзов, на диалоге, а не на конфликте. Китай подчеркивает ценность баланса между дружбой и интересами, выступает за справедливость в международных отношениях и делает упор на дружбу в межгосударственных отношениях.[4]

В-четвертых, Ван сказал, что великие державы, принадлежащие к доминирующей культуре, будут воздерживаться от эгоистичного использования растущей мощи Китая, как они делали это на протяжении всей истории. На самом деле, китайское понимание Pax Sinica, ориентированное на народ, которого Китай придерживался на протяжении всей своей истории, подчеркивает мир, политическую философию, основанную на ценностях, и гармонию. Эти традиционные и культурные ценности также являются источником китайской дипломатии.

В соответствии со статьей Си, опубликованной 16 апреля 2024 года, можно сказать, что понятия “культура и цивилизация” в миссии Китая 2023 года будут влиять на китайскую внешнюю политику в 2024 году. Предложение Си о Глобальной цивилизационной инициативе (全球文明倡议), в дополнение к двум предыдущим инициативам по развитию и безопасности, соответствует китайскому видению будущей модели глобального управления. Как отметил Си:[5]

“Вместо того чтобы подходить к Китаю с точки зрения его более чем 5000-летней цивилизации, Запад пытается увидеть Китай как современное национальное государство через призму западной теории модернизации. Но следование по незападному пути не равнозначно враждебности Западу. Напротив, это соответствует уникальным культурным особенностям страны и позволяет ей решать свои собственные проблемы.”

В заключение следует отметить, что культурная мысль Си Цзиньпина вносит важный вклад в современное культурное развитие и национальную идентичность Китая. Она способна усилить культурную мощь и влияние Китая в контексте международных отношений. Открытость, инклюзивность и укрепление культурного доверия, которые подчеркивает Си, будут способствовать повышению международного престижа Китая и укреплению отношений с другими странами.

ANKASAM


[1] “Xi’s article on cultural heritage, fine traditional Chinese culture to be published”, The State Council The People’s Republic of China, https://english.www.gov.cn/news/202404/15/content_WS661ce7a6c6d0868f4e8e6114.html, (Дата Обращения: 15.04.2024).

[2] “Xi Jinping Thought on Culture put forward at national meeting, The National Committee of the Chinese People’s Political Consultative Conference, http://en.cppcc.gov.cn/2023-10/09/c_927352.htm, (Дата Обращения: 15.04.2024).

[3] Andrew J. Nathan & Boshu Zhang. (2021). “A Shared Future for Mankind’: Rhetoric and Reality in Chinese Foreign Policy under Xi Jinping, Journal of Contemporary China, DOI: 10.1080/10670564.2021.1926091

[4] Так же.

[5] “Why China Adopts Culture as Political Doctrine”, Sinical China, https://www.sinicalchina.com/p/why-china-adopts-culture-as-political, (Дата Обращения: 15.04.2024).

This website uses cookies to improve your experience. We'll assume you're ok with this, but you can opt-out if you wish. Accept